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普贤上师言教:显密圆融的殊胜妙法

时间:2019-06-28

  

普贤上师言教:显密圆融的殊胜妙法

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  《普贤上师言教》一书内涵广博,显密圆融,深入浅出地讲解了从显宗修心,到密宗基础,一直到大圆满,可以说是宁派最基本的修行之路。在传统的宁玛派修学体系中,《普贤上师言教》是以边讲边传的形式,在一百天之内,无论化身、堪布,还是普通僧人,每天都要依本书来修行。

  发心有二:菩萨广大意乐菩提心发心、密乘深方便广大发心方便发心、菩萨广大意乐菩提心发心:想在轮回中的一切众生,上至非想天,下至金刚地,世如金翅鸟,细如蚊蚋,皆是我无始以来曾为父母者,作父母时都以大恩哺育我,十分慈爱地抚育我成长,恩重如。释尊弟子嘎达雅那尊者,见一妇抱孩食鱼,以鱼骨打狗。尊者以天眼得知,鱼有其父,孩为其怨家,狗为其母,心生悲悯。由此决定,六道众生,是曾为我父母。亦见恩怨无定,勿执贪瞋。

  《普贤上师言教》所教授的是大圆满前行引导,在密法大海中比前行更高深的密法还有很多,但如果前行不能圆满,后面的正行也无法起修,因此说舍此更无余法能获得圆满解脱。一个修行人,不修其余,一生只按本书来修,就可以获得解脱,反之如果边前行都无法起修,其余如大圆满等深密法要则要不必奢谈。

  .宁玛派法王贝玛诺布仁波切在印度圆寂(图).《西藏宗教历史文化丛书》(1-8册)已出版发行

  听众闻法,要明发愿与回向及法之重要发起菩提心。想:三界六道一切有情,皆是我多生多世的父母,现正爱诸苦恼,我是为要令他们离苦得乐,解脱轮回,菩提究竟正道,来听此法。那样大心发起后,即为发愿。下座时,又应以闻法功德,回向众生。如上所说,并愿释尊正法,长住世间,有说有行。更想八大菩萨所发之愿,我亦如是发愿,圆满回向。又当知三轮体空,无能施之我,所施之法,受施之众生,方是菩提心究竟圆满。因菩提心大乘入门根本,约言之,从皈依善知识起,乃至成菩提道止,须臾不可舍离。前为菩提愿,后为菩提行,余后广说。

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